原标题：唐朝的生活有多开放？
原创 团队作者 朝文社
作者｜我方团队张嵚
字数：2634，阅读时间：约7分钟
历史提问
唐朝的生活有多开放？
答：大唐的“开放生活”，常充满种种“风流景象”。但首先能“现身说法”的，得说一位“昏君”：唐僖宗李儇。
这位常自诩“打球能中状元”的极品皇帝，在位时除了玩就是“作”，终于“作”出了轰轰烈烈的黄巢起义，给大唐活活敲响了丧钟。但在阿拉伯学者哈桑的《琐记》里，这位大唐昏君却有闪光形象：他在与阿拉伯使者瓦哈伯交谈时，竟洋洋洒洒纵论天下，大谈阿拉伯、大唐、突厥、印度、希腊的风土人情，其开阔的眼界令人瞠目——这哪里是不学无术的昏君？分明时大唐年间的“国际问题专家”。
当然，阿拉伯典籍里的这奇特一幕，只是一家孤证。但实打实的，却是大唐王朝一直开阔的“国际视野”。且不说“条条道路通大唐”的政治往来。辉煌的大唐文化里，也处处可见闪光的“外国元素”。比如盛唐风流天子唐玄宗，就是阿拉伯音乐（唐朝人称为“大食调”）的铁粉，于是盛唐天宝年间，“大食调”成为了唐王朝“官方指定”音乐，专用于演奏《秦王破阵乐》《英雄乐》等名曲，留下中国音乐史上一幕幕经典。
皇帝都有如此“国际思维”，大唐的文化交流，当然也出名的兼容并蓄：比如绚丽的唐代绘画，就引进了中亚的凹凸画法，画面风格与魏晋时代截然不同。吴道子那“变状阴怪”的画风，就带有外来技法的烙印。
唐代的各类志怪小说里，也有大量与“胡商”有关的情节。汇集唐代史料的《旧唐书》里，更以真实笔墨，还原了东罗马国都君士坦丁堡的建筑风情。唐朝地理学家贾耽绘制的《海内华夷图》，以“广三丈，纵三丈三尺”的阵仗，通过“折率法”的科学比例，精确呈现了亚洲大陆的全景画面，公认世界上最早的亚洲地形图。这“开放水平”，不但胸襟广阔，更是看得准。
同样证明唐朝“开放水平”的，还有大唐年间一些“奇怪客人”。唐代外国人众多，这类“奇怪客人”，却是让人开眼：比如“流鬼国人”，他们号称距离长安一万五千多里，生活在“北海之北”，他们喜欢穿皮衣，把木头系在脚上踏冰而行，境内还多狗。他们在贞观年间来到大唐朝贡，还当上了大唐的“骑都尉”。
与之类似的还有“流鬼国”更北的“夜叉国”人，他们居住的地方三面环海，还擅长航海，与东北靺鞨部的海上贸易颇多。其北面的夜叉人，更喜欢捕食海象。另外还有“骨立干人”，据说住的地方是“冰海”，而且“煮羊脾未熟，天即明”。也就是白天时间特别长，刚天黑时煮羊，羊没熟天就亮，显然是北极圈特有的“极昼”——这么远地方的人，竟然都来到了唐朝。条条大路通大唐，确实是实在话。
而比起这高度开放的交往，同样能证明唐朝开放程度的，更有唐朝的女子们。
说到唐朝女子的“开放”，好些后人津津乐道的，多是“风流韵事”。其实唐朝女子的“爷们事儿”，同样叫多少后人连呼惊艳：整个大唐近三个世纪里，唐朝女子都“着男装”成风。比如唐高宗的爱女太平公主，就喜欢一身“紫衫玉带”的武官装扮抛头露面。从盛唐年间起，女子“穿男装”更是成风。盛唐士大夫家的妻子们，都喜欢“衣丈夫服”，今天出土的唐代墓葬壁画里，有29幅壁画都有“女子着男装”的图像，缩影大唐女子的英姿。
很多大唐女子更生动证明，她们的“爷们气”不止在衣服上：典型黄崇嘏，这位喜欢穿男装的奇女子，原本是个满腹锦绣的官家小姐。却在遭遇了一系列人生变故后，女扮男装浮沉官场，甚至还一路官至司户参军。直到上司赏识她才华想“招他为婿”，她的“女儿身”才穿了帮。这段真实的历史，就是黄梅戏《女驸马》的原型素材。
大唐一项“热血真男人”的运动，同样缩影了唐朝女子的爷们气——马球。唐朝“马球”盛行，从皇帝到文武百官都是马球的“铁粉”，甚至有时与吐蕃回纥发生纠葛，也常在马球场上决胜负。唐代马球场往往千步以上规模，建筑十分考究，俨然广阔战场。在这球场上纵马冲撞，说是打球，其实更堪比沙场厮杀。以唐朝诗人张建封的诗说“谁羡养由遥破的”。想在马球场进个球，就要有神箭手养由基大杀四方的本事。
这么一项男子汉运动，却也少不了大唐女子的身影。故宫博物院收藏的“妇女击球图”纹镜，就缩影了唐朝女子打球的精彩一瞬。但和骑烈马的男儿不同，唐朝骑马打球的女子还是少，经常是骑驴打球，也就是“驴鞠”。但别管是驴是马，能在这“战场”上打一场的姑娘，套现代相声里的经典名段说，那“真是一条汉子”。
而比起这类生活场景来，一些“舶来品”，也叫大唐的“开放”，带给我们意味深长的思考，比如来自东罗马的“水激扇车”。
《旧唐书》里就曾记载过，怕热的东罗马皇家“引水激流，上遍于屋宇”的奇特景象。这个奇特技术，也很快被大唐引进。唐玄宗就造起了“凉殿”，以这类似技术配置“水激扇车”，果然扇出阵阵凉风，把酷暑里前来请示工作的大臣陈知节，都当场冻得直打哆嗦。是为唐朝一桩笑谈。
但这“外来技术”，意义可不止是帮唐玄宗恶作剧。首先是盛唐年间起，这种“水激扇车”技术代代流传革新，成了中国古代有钱人家专用的“纳凉神器”。就连《金瓶梅》里都在说“四面挠起风车来”。明清年间的公共澡堂里也配置这“神器”，配上各种香料，给客人送来“万花香气”。
更重要的意义，可不止是纳凉了。这种“水激风扇”从中唐起，还用于农用水车改进，成了威力更强大的“筒车”，宋代时这种新型“筒车”，每天就可以灌溉百亩土地。明清年间时，大型水车的功率更升级到“每天三百亩”。这种水车被普遍推广到中国各地，极大提高了劳动生产率。明代时那些感慨中国“远比欧洲富裕得多”的外国人，也以生动笔墨，记下了好些水车劳作的景象。
这看似不起眼，其实影响深远的变革，何止证明了大唐的开放，更见证了中国人生生不息的学习精神，以及开放强国的真理。相信，比起那些唐代“开放”的风流事来，这，才是更值得铭记的历史财富。
参考资料：何小颜《中国古代纳凉风扇小考》、王杰《唐代库页岛至勘察加半岛的海上航线》、申红星《唐代社会开放风气研究》、师永涛《唐人时代：一部富有烟火气的唐代生活史》、沈富伟《古代阿拉伯人笔下的中国》
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唐朝的生活有多开放？
答：大唐的“开放生活”，常充满种种“风流景象”。但首先能“现身说法”的，得说一位“昏君”：唐僖宗李儇。
当然，阿拉伯典籍里的这奇特一幕，只是一家孤证。但实打实的，却是大唐王朝一直开阔的“国际视野”。且不说“条条道路通大唐”的政治往来。辉煌的大唐文化里，也处处可见闪光的“外国元素”。比如盛唐风流天子唐玄宗，就是阿拉伯音乐（唐朝人称为“大食调”）的铁粉，于是盛唐天宝年间，“大食调”成为了唐王朝“官方指定”音乐，专用于演奏《秦王破阵乐》《英雄乐》等名曲，留下中国音乐史上一幕幕经典。
与之类似的还有“流鬼国”更北的“夜叉国”人，他们居住的地方三面环海，还擅长航海，与东北靺鞨部的海上贸易颇多。其北面的夜叉人，更喜欢捕食海象。另外还有“骨立干人”，据说住的地方是“冰海”，而且“煮羊脾未熟，天即明”。也就是白天时间特别长，刚天黑时煮羊，羊没熟天就亮，显然是北极圈特有的“极昼”——这么远地方的人，竟然都来到了唐朝。条条大路通大唐，确实是实在话。
而比起这高度开放的交往，同样能证明唐朝开放程度的，更有唐朝的女子们。
很多大唐女子更生动证明，她们的“爷们气”不止在衣服上：典型黄崇嘏，这位喜欢穿男装的奇女子，原本是个满腹锦绣的官家小姐。却在遭遇了一系列人生变故后，女扮男装浮沉官场，甚至还一路官至司户参军。直到上司赏识她才华想“招他为婿”，她的“女儿身”才穿了帮。这段真实的历史，就是黄梅戏《女驸马》的原型素材。
这么一项男子汉运动，却也少不了大唐女子的身影。故宫博物院收藏的“妇女击球图”纹镜，就缩影了唐朝女子打球的精彩一瞬。但和骑烈马的男儿不同，唐朝骑马打球的女子还是少，经常是骑驴打球，也就是“驴鞠”。但别管是驴是马，能在这“战场”上打一场的姑娘，套现代相声里的经典名段说，那“真是一条汉子”。
《旧唐书》里就曾记载过，怕热的东罗马皇家“引水激流，上遍于屋宇”的奇特景象。这个奇特技术，也很快被大唐引进。唐玄宗就造起了“凉殿”，以这类似技术配置“水激扇车”，果然扇出阵阵凉风，把酷暑里前来请示工作的大臣陈知节，都当场冻得直打哆嗦。是为唐朝一桩笑谈。
更重要的意义，可不止是纳凉了。这种“水激风扇”从中唐起，还用于农用水车改进，成了威力更强大的“筒车”，宋代时这种新型“筒车”，每天就可以灌溉百亩土地。明清年间时，大型水车的功率更升级到“每天三百亩”。这种水车被普遍推广到中国各地，极大提高了劳动生产率。明代时那些感慨中国“远比欧洲富裕得多”的外国人，也以生动笔墨，记下了好些水车劳作的景象。
这看似不起眼，其实影响深远的变革，何止证明了大唐的开放，更见证了中国人生生不息的学习精神，以及开放强国的真理。相信，比起那些唐代“开放”的风流事来，这，才是更值得铭记的历史财富。
参考资料：何小颜《中国古代纳凉风扇小考》、王杰《唐代库页岛至勘察加半岛的海上航线》、申红星《唐代社会开放风气研究》、师永涛《唐人时代：一部富有烟火气的唐代生活史》、沈富伟《古代阿拉伯人笔下的中国》
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