原标题：夏至！最长的白昼里，诗意栖居在这片土地丨周末读书
梅子黄时雨
细细落山前
竹下闲坐久
一一数青莲
每年的6月21日或22日，太阳运行至黄经90度。
太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，北半球各地的白昼时间也达到全年峰值，这一天就是夏至。
对于北回归线及其以北的地区来说，夏至日也是一年中正午太阳高度最高的一天。
《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”
这一天，中国最北端的漠河是我国昼长最长之地，昼长17小时；
我国领土最南边的曾母暗沙是我国昼长最短之地，昼长12小时多，南北差距达4小时40分钟。
哈尔滨市昼长约16小时；
北京昼长15小时；
济南昼长14小时40分；
上海昼长14小时11分；
杭州昼长14小时7分；
福州昼长13小时46分；
广州昼长13小时34分；
香港昼长13小时30分，
海口市这天昼长13小时多一点。
夏至这天正午，在北回归线上的地区将会出现“立竿无影”的景象，人们看自己的影子，也会见到一年当中最短的影子。
中国大陆有五个北回归线标志点，分布在广东的汕头、从化、封开，广西的桂平和云南的墨江。
北回归线标志点设有“窥阳孔”，人们可以验证夏至中午阳光是否垂直射向地面，是否“立竿无影”。
天 文 学
在天文学上，夏至是太阳的转折点，这天过后它将走“回头路”，阳光直射点开始从北回归线向南移动，北半球白昼将会逐日减短。
夏至日过后，北回归线及其以北的地区，正午太阳高度角也会逐日降低。
唐人权德舆在《夏至日作》中说：“璿枢无停运，四序相错行。寄言赫曦景，今日一阴生。”
民间有“冬至饺子夏至面”的说法，夏至吃面是很多地区的重要习俗，民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。
传统中国的蒙学读物《幼学琼林》说：“夏至一阴生，是以天时渐短；冬至一阳生，是以日晷初长。”
天文学规定，夏至是北半球夏季的开始，夏至来后，夜空星象也逐渐变成夏季星空。
由于太阳辐射到地面的热量仍比地面向空中散发的多，故在以后的一段时间内，气温将继续升高，因此有“夏至不过不热”的说法。
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跟“冬九九”一样，“夏九九”也是中国人的计日方法。
它是以夏至那一天为起点，每九天为一个九，每年九个九共八十一天。
三九、四九是全年最炎热的季节。
比较典型的夏至九九歌是：
夏至入头九，羽扇握在手；
二九一十八，脱冠着罗纱；
三九二十七，出门汗欲滴；
四九三十六，卷席露天宿；
五九四十五，炎秋似老虎；
六九五十四，乘凉进庙祠；
七九六十三，床头摸被单；
八九七十二，子夜寻棉被；
九九八十一，开柜拿棉衣。
中国人还有以伏计日法。
从夏至后第三个庚日算起，初伏为10天，中伏为10天或20天，末伏为10天。
伏即为潜伏的意思。
“三伏天”的“伏”就是指“伏邪”，即所谓的“六邪”（风、寒、暑、湿、燥、火）中的暑邪。
这是一年中气温最高且又潮湿、闷热的日子。
对热的感受方面，东西方人是一致的，人们观察到，夏天热得狗都吐出了舌头。
三伏天的英文即是“dog days”，古罗马人认为每年7月、8月的酷热是太阳加上天狼星的热能造成的。
天狼星在英语里叫“the dog star”，“dog days”由此而来。
俗谚说：“夏至狗，无处走。”
“热成狗”成为有关不妙状态的妙语。
物 候
一候鹿角解，二候蝉始鸣，三候半夏生。
麋与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳。
鹿的角朝前生，所以属阳。
夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落，而麋因属阴，所以在冬至日角才脱落。
雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓腹而鸣。
半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生而得名。
由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。
农 业
对农业来说，夏至节气的降水很关键，有“夏至雨点值千金”之说。
《荆楚岁时记》：“六月必有三时雨，田家以为甘泽，邑里相贺。”
夏至前后，淮河以南早稻抽穗扬花，田间水分管理上要足水抽穗，湿润灌浆，干干湿湿，既满足水稻结实对水分的需要，又能透气养根，保证活熟到老，提高籽粒重。
夏至时节各种农田杂草和庄稼一样生长很快，不仅与作物争水争肥争阳光，而且是多种病菌和害虫的寄主。
因此农谚说：“夏至不锄根边草，如同养下毒蛇咬。”“过了夏至节，锄头不能歇。”
农民要加强夏季田间管理，及时清除杂草，防治病虫害，适时适量施肥，及时播种晚稻，培育好晚稻秧苗。
我们由此可知，在炎热的夏天农忙的意味。
“夏至伏天到，中耕很重要，伏里锄一遍，赛过水浇园。”
我们说过，生与长不同，春生夏长，夏天在长，农民的工作就是帮夏天的农作物更好地成长，要辛劳付出才能够换来一年的生活。
养 生
夏至节气的天气有预报作用，如“夏至大烂，梅雨当饭”“夏至落雨，九场大水”“夏至落大雨，八月涨大水”“夏至东南风，平地把船撑”“夏至风从西边起，瓜菜园中受熬煎”，等等。
反常天气亦能预兆未来，如“夏至无雨三伏热”“夏至无云三伏烧”“夏至不雨天要旱”，等等。
对养生来说，此时的饮食要以清泄暑热、增进食欲为目的。
《吕氏春秋·尽数篇》：“凡食无强厚味，无以烈味重酒。”
唐朝孙思邈倡导：“常宜轻清甜淡之物，大小麦曲，粳米为佳”“善养生者常须少食肉，多食饭”。夏天众多的食材中，姜可能是最为重要的。
“饭不香，吃生姜”“冬吃萝卜夏吃姜”“早上三片姜，赛过喝参汤”“男子不可百日无姜”。
孔子即有名言：“不撤姜食，不多食。”
除了饮食，中国文化还注重精神调节，夏属火，对应五脏之心。
夏日炎炎，往往让人心烦意乱，而烦则更热，可影响人体的功能活动，从而产生许多精神方面的不良影响。
“心静自然凉”，因此，要善于调节，多静坐，排除心中杂念。
现 代 人
对现代人来说，夏至期间昼长夜短，高温天气导致用电量剧增。
大城市的用电负荷令能源供应成为一大问题。
在现代社会管理中，夏至成为用电高峰的代名词。
2000年，美国加州发生断断续续一个月的大停电事件，引发震撼，美国人为此发起了社会运动来解决电力不足问题。
“关灯”运动有三大诉求：随手关灯、冷气设定在26℃、离峰时才用大型家电。
这一运动果然奏效，有效减少了用电量。
2007年6月22日，自然之友首次在中国内地举办“夏至关灯活动”。
如年轻人看到的，“夏至关灯”不仅可以解决能源问题，也有助于解决光污染问题，能够让人享受自然的夏日和夏夜。
海德格尔曾引用过荷尔德林的名言：“生命充满了劳绩，但还要诗意地栖居在这块土地上。”
在对时间的感受方面，中国传统文化确实有过天人相印、自然与人心相合的美好经验。
去感受吧，去参悟吧。
(作者：小基快跑 ）
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