原标题：菅根史郎：疫情之外的生活本质
疫情模糊了时间，仿佛给世界按下了暂停键，就像一场正在上演的大戏，突然被改写了剧本，一切情节都被打乱，大家都不知道下一场会发生什么意外。
未知的恐慌让人们不知所措，焦虑不堪。而类似的焦虑，七年前菅根史郎就经历过。只是，他的那时焦虑不是因为外界的巨变，而是源于被莫名的病痛缠身。
骑行改变的人生
菅根史郎是日本著名建筑师，师从日本建筑设计大师六角鬼丈。2001年随六角鬼丈来到中国， 2008年创立菅根史郎建筑设计咨询公司（SA），2013年在北京建外soho建立TAM艺术空间。
在中国，菅根史郎用作品很快羸得业界与客户的广泛认可与尊重。但从2013年开始，身体状态的不断“报警”，却让菅根史郎感到恐慌且无能为力。
肥胖、虚弱、胃痉挛、严重过敏反应……深受病痛折磨的菅根史郎辗转于中国与日本之间的医院，试用中西医各种疗法，但一直没有好转的趋势。一度，菅根史郎怀疑自己是不是得了什么不治之症，甚至想放弃事业。绝望之时，有朋友建议菅根史郎试试骑自行车锻练康复。抱着试试看的态度，菅根史郎开始了第一次骑行之旅。这一试，居然痴迷至今。
“七年前，因为持续用药，以及不健康的饮食，我不仅没有医好身体，体能和注意力也持续下降，精神状态非常差。但经过半年的骑行运动，在工作量并没有减少的情况下，我的身体就恢复到了健康状态”。重温与自行车结缘的故事时，菅根史郎的眼睛里都闪烁着光芒：“自行车让我找回了健康与活力，有更充足的精力应对工作”。
美国药理学家杰罗尔德•温特曾说：“我们的身体跟机器一样，时间长了，人体也会磨损，也就是老化。除了几样还能继续使用的零件能拆下来给别人使用，其余的都得送去报废场。但人和机器不同的是，人体越使用越健康、越强壮。一个冬天卧床不起，等春天来了，你就不可能做到精神焕发、体力充沛，一定会面黄肌瘦、虚弱不堪。”
菅根史郎的亲身经历，践行了杰罗尔德•温特的运动保健理论。他认为骑行是大部人最佳的运动方式。“骑自行车时尚、健康、环保，还可以作为交通工具带你去更远的地方，拥有一辆高品质的自行车，是很有品味，很酷的事情”。
从曾经的世界著名自行车王国，到现在遍布大街小巷的共享单车。对中国人来说，自行车并不陌生，但了解骑行运动的人却并不多。
早在1883年，荷兰就成立了骑行组织。在该组织的持续推动下，骑行成为平等独立的象征，并逐步与国家形象产生了联系。在德国街头，很多独具匠心的自行车不仅是骑行的交通工具，也是拉风时髦的艺术品。对比国外的自行车文化，最近几年，骑行运动刚刚在中国逐步兴起。
与希望每一件作品都成为地标一样，菅根史郎希望自己成为骑行运作的推动者。“作为一名艺术家，推动骑行文化不仅是因为我看到未来体育市场的商业趋势，我更是希望能够为提高人们的健康水平，提升更好的生活品质，改善更优的空气环境多做一些事情。”
基于此，在建筑设计主业之外，菅根史郎投入几千万人民币，创立了以自行车为主题，延展至生活方式的品牌——而意（Ride to the Future）。
打造“第三空间”
在北京CBD嘉里中心的一层，就有一家大约600平方米的而意店铺。在店铺的过道，墙壁和阁板上，陈列着数十台的自行车。有公路自行车、古董自行车、手工自行车、折叠自行车等等各种类型，每一辆都是出自名门，价值不菲。这里还有各种市面难买到的自行车架和配件，以及时尚帅气的骑行服饰。负责维修保养的技师，也都是经过日本自行车手工匠人的专业指导。在自行车发烧友的圈子里，这家店非常有名，吸引很多外国人慕名而来。
而意可并不是只卖自行车，菅根史郎想通过而意创造出一个“第三空间”。
最早提出“第三空间”概念的是美国社会学家Ray Oldenburg。他定义“第三空间”是在家庭的居住空间（第一空间）和职场（第二空间）之外，不受功利关系限制，不受角色束缚，可能真正释放内心的空间。
“我希望‘而意’，成为最单纯的地方，大家来这里的感受，完全只跟自己内心幸福有关系”。初心使然，菅根史郎在而意开设了一个咖啡餐吧区域。餐吧面积并不大，但每把椅子，每盏灯都是设计大师的作品。每一杯咖啡，每一块蛋糕，每一份牛排，每一份沙拉……都选用优质的食材。时常，有骑行爱好者坐在这里，一边喝咖啡、吃美食，一边如凝视情人一样观赏自己的爱车。
同时，而意还代理了来自世界各地，100多个小众创意品牌的主打商品，皆与提高人们衣食住行品质有关。比如，柔肤的打底衫，舒服的鞋子，健康的餐具……甚至还有从日本空运过来的应季鲜花。
在CBD闹市之中，而意如一个独立的生活空间，每个细节都流淌着温润的情绪。据店员介绍，来而意消费的客人10%是名人，15%是外国人，20%以上是CBD企业高管。其中，有20%客人每个月到店，10%的客人每周到店。更有一部分人在工作日每天都来坐一会儿，或喝杯咖啡，或吃餐饭。
这些有粘性，又有消费能力的客人，大部分都成为了而意骑行俱乐部“RE Cycling Club”的会员。“RECyclingClub”是一个很“佛系”的组织，旨在推广自行车文化的同时，建立客人间的交流。虽然定期组织骑行与分享活动，但没有阶级与财富地位的区隔。只有举办户外骑行活动时，会根据客人的骑行水平和要求，进行高低级的分组活动。低级别在近郊骑行玩耍，高级别的骑越百公里挑战。
“所有东西都因为科技变化。但人与人之间关联性是不能变的。”菅根史郎坚信通过他的故事，通过而意的价值观，可以改变更多人对健康、幸福以及时尚的理解，改变更多人的生活方式。突如其来的疫情也并没有影响他的信念。反而，他觉得在疫情之后，会有更多人与他有思想上的共鸣，促使这个社会变得更好。
菅根史郎的底气来源于数字的支撑。疫情以来的两个月，而意在自行车的销售方面的数据不减反增，比同期增长了20%左右。
显而易见，在生死面前，疫情也唤醒大众的健身意识，让更多人开始重视运动与健康。这也必然会带动体育消费的增长。有专家表示，随着疫情得到控制，中国经济将展现出强大的韧性和潜力，逐步进入复苏发展状态。特别是以新产业、新业态、新商业模式为代表的“三新经济”正在加速成长，将助力中国经济高质量发展。在这其中，体育产业在后疫情时代的发展格外值得注意，人们对强身健体的消费需求也放会带来行业新动能。
也许疫情真的会让更多人理解、赞同菅根史郎健康生活理念，至少很多人已经开始重新思考生活的本质。疫情后半场，不妨与菅根史郎一样试一下去骑行，在听风吹过耳边时，见自己，见天地，见众生。
