原标题：妻子们的独白，到底有多少人会在意？
特殊的长假里，人们隔离在家。不管是公司里能力很强的老板、精英，还是普通的上班族，平日不理家事，对孩子也不管不问的朋友们，这一次可算都体会了一把 “主妇”的生活。在很多人看来，不用上班的家庭主妇够幸福了，就连她们的抱怨都是奢侈的烦恼。但事实真的如此吗？
除了承担一家人的生活起居，主妇们为家庭付出的一切，被太多人尤其是她们的丈夫视作理所当然，乃至于不被理解、不被关注、不被珍惜加剧了她们所承受的悲伤与痛苦。
《妻子们的思秋期》，作者：[日]斋藤茂男，浙江人民出版社2020年1月出版
正如斋藤茂男在书里写道的：随着我对“妻子们”的采访不断深入，我听到了女性的诉求，这诉求里包含着她们逐渐苏醒的独立意识，诉求的内核也不仅仅只与女性自身利益有关，对包括我在内的男性，也可以说对生活在这个时代的每一个人来说，都是至关重要的根本问题——
那就是人应该怎样活着，以及让人活得有尊严的社会应该是什么样子。
文|[日]斋藤茂男
结婚的条件是男女独立
蓝子、敏枝、亚纪子、美纱子……在妻子们内心独白的展开中，她们抛弃丈夫的系列即将谢幕。
这四位妻子，坦诚地向我吐露了她们的私密世界，诚恳之中，也夹杂着些许羞涩。但我忍不住怀疑自己，能把她们的内心描写到哪一步。很可能，她们心里还有很多难过的情绪，难以诉说，也一言难尽。
或者说，妻子们的独白，我们又该如何解读？她们承受的过往可以给世人何种启发？我们仍旧邀请了智囊顾问X先生（多人代称）一同探讨。
“这些案例可能看起来有些极端，但确确实实是当下日本夫妻真实状况的缩影，绝不算特殊。我相信不少读者都感同身受。”
日剧《问题餐厅》台词
“离婚案例里最常见的情况是，没有深入了解对方，单方面抱有天真期待就步入了婚姻殿堂。这四位妻子也是如此，对对方的真实模样一无所知，却用自己的期待描绘了对方的理想模样，还不切实际地加入了很多额外幻想，试图通过婚姻实现所有美梦……”
现实如此残酷，期待如雪花一般，很快支离破碎，当她们明白梦终究是梦的时候，“期待落空”的感觉，又让她们产生了想要离婚的冲动……
“本质上来说，很多女性对家庭有感情上或情绪上的期待，但男性不同，他们实现自我的地方不只是家里，所以根本无法理解女性想要的生活方式和感受，由此产生分歧也就不足为奇。但从另一个角度来看，正是因为女性为家庭付出了太多，对丈夫那种‘期待落空’的定义范围，也就无端扩大了。”
期待与现实之间的鸿沟如此之宽，妻子们绝望了，不知道该选择离婚，还是为了孩子而自我沦陷。
对于婚姻，究竟该如何看待呢？X 先生说：
“结婚，其实就是两个人绑在一起生活，而这两个人本来就应有极强的主体性，即使各自独立生活，也完全没问题。两个人在一起后，共同经历喜怒哀乐，难过的时候相互安慰，相互鼓励，共享生活的乐趣，要比一个人的时候过得好。所以结婚的前提是，无论男人还是女人，都是独立的个体，‘一个人也能生存’。但实际上很多结合都是想依赖对方，想利用对方承受生活的负重，自己不用吃苦……”
如果结婚的基础是自己先独立，那就不能把幻想寄托在对方身上，自己还佯装不知。
“从这个角度来说，结婚其实是辛苦的事情，尤其是按日本的传统观念，认为女人应该像结婚时穿的白无垢礼服一样，将自己保持得像一张白纸般嫁到夫家，由对方的家族涂上色彩。事实上，即便是现代社会，温顺又没有自己主见的女生仍旧最受欢迎。主流价值观如此，要逆流而行、坚持做自己真的很难，但如果没有自己的主见，什么都依靠丈夫，最后又会梦碎……”
确实，具体到各个男女的生存方式和思维方式，有很多需要批判的地方。X先生紧接着抛出了另一个极具冲击力的观点。
“男人只需对女人说一句‘这个家交给你了’，就可以转身去公司上班，被委以重任的女人，却要为这个家付出自己的全部……其实，正因为如此，男人才能把自己的全部精力奉献给公司。也正是一个个这样的家庭，才构成了现在的日本社会。从这个思路来看，对丈夫心怀期待的妻子们，被家庭束缚着，却也是支撑社会基础的牺牲者。”
她们支撑着繁荣的社会
“话说，这些丈夫也是典型的二分之一人……”
慎次与蓝子、胜彦和敏枝……细看这个系列里出场的主人公日常，X先生发出这样的感慨。但“二分之一人”是什么意思呢？
日剧《离婚的二人》台词
X先生说，这些二分之一人，试图通过婚姻找到“专属保姆”，这个“保姆”也是他们的“工具”，可以帮助他们继续投身于工作和为社会奉献，这是个固定模式。
但这个二分之一人，也不是一朝一夕就能养成的。最根本的问题在于日本的社会构造，每个人从小就在这样的教育里长大，无论男女。X先生继续说：
日剧《东京女子图鉴》台词
说起来，那种仅凭分数来划分“好孩子”、“坏孩子”、“一般孩子”的现代教育制度也是罪孽深重吧。
“如果真想做‘好孩子’，就应该做些‘和分数完全无关的学习’，比如和朋友一起坐车的时候叽叽喳喳说话，一起听好听的音乐，一起参加合唱，甚至有时候吵架……通过这些体验，才能与别人产生情感共鸣，才会为对方考虑。如果缺少了人与人之间关系的培养，到了青年期，很自然地就会想‘年龄到了，该去相亲了……’而不是把异性当作独立的存在，这个人今后可要一起共度余生呢。”
这样看来，我们国家在培养孩子如何做人，如何与异性相处这一点上，完全处于未脱贫阶段，而且在一代又一代地传承下去。正是在这种传统背景下，才有了人格不健全的人，就像故事里的丈夫们，成了二分之一的男人，结了婚之后心安理得地把妻子当工具对待，伤害对方，最后自己也落得个凄凉的人生结局。
而且，问题还不止于此。X先生提出了另一个不容忽视的观点。
“被这样教育长大的人，根深蒂固地认为‘男主外，女主内’、‘工作是男人的生存意义，带孩子是女人的幸福’这样的观念天经地义，他们不仅习惯性别分工的价值观，也不曾质疑自己做的事情，连句抱怨都没有，只是高效地、勤奋地工作。这些‘效率至上的人’，带来了日新月异的现代社会，也使自己获得了社会强者的地位——不就是这么回事吗？在全世界领先的日本生产力，就是在这个框架下诞生的。然而，繁荣的社会，是适合生活的社会吗？无论对男人，还是女人——这才是最致命的问题。”
X先生提出的这一问题，也让我想到这个系列里“抛弃丈夫的妻子们”。
“关于是否是适合生活的社会这个问题，大概女性最有发言权。她们全身心地像一张石蕊试纸一样被放到社会里，敏感地做出反应——正因为她们被当作‘工具’使用、被深深刺痛，才在无意识之中最早、最尖锐地提出了批判。每一对分手的夫妇背后，都暗藏一千种早已注定好的原因，妻子们认为‘是丈夫不对’，这无可厚非，但从更广的视角来看，整个社会的现实状况是，无论丈夫还是妻子，都没能充分活出自己。只有意识到这一点，不单单埋怨是‘丈夫的错’、‘妻子的错’，离婚才有意义，才会实现自我的跨越。”
想活出自己的心声
“住在养老院的老年夫妇，都是各睡各的房间。丈夫希望有人来照顾他，也有性需求，想和妻子住一起，但妻子却不想入住夫妻房。这样的情况很多……”
X先生说起这样的逸事，聊起了夫妻婚姻结局的话题。这些各自是二分之一人的男女，将会走向多么悲惨的余生呢？
老年后所剩无几的珍贵时光，妻子们并不想和丈夫们一起度过。年轻时丈夫只知道埋头工作，在家里连倒了的酱油瓶都不扶，只把妻子当工具使用。漫长的岁月里，妻子们累积了多少怨念，从她们的心声就能听到。我们想起了一起“殉情”事件。
有一位男性，到了退休年龄，没了工作活动，成了家里的“大型垃圾”，而负责照顾丈夫的妻子却没有退休年龄，只要活着，就得一直工作。突然有一天，衰老的妻子病倒了，半身不遂，这对丈夫来说是沉重打击，因为他在生活上一无所长，现在不仅要做一日三餐，还要洗衣服，负责所有生活日常活动。结果，照顾了妻子三年后，他居然勒死了自己的妻子，然后自己也上吊自杀了……
“这位可怜的老人死得太惨了，但这也是二分之一人的典型结局。在日本，大家普遍认为，照顾老年人是家人的事……不过接下来这样的惨案很可能还会继续发生。”
日剧《离婚的二人》台词
“以前，大家会担心分开后要如何生存，太难了，哪怕心里很想分开，但还是流着眼泪忍下来。现在情况不一样了，大家的生活变得宽裕，在一定程度上获得了解放。可那些自以为是的男人们，还没觉察到，心想‘她怎么可能离得开我’，继续这样想的话，似乎就危险了。”
日剧《问题餐厅》台词
“虽然不少女性追求所谓的课长夫人、部长夫人这样的头衔，但近年来，丈夫在公司能力如何、有没有爬上高位，对很多女性来说，不是非常重要的衡量标准了。比起这些，她们更在乎男性是否温柔，有没有人性的善良。人的寿命相比从前有了大幅增长，越来越多的人想在中年以后，全力活出真正的自己，重过一次人生……”
把这些不同观点融合在一起可以发现，“丈夫被妻子抛弃”，不只是有可能，而是概率很大。即便没有走到离婚那一步，两个人失去心与心的羁绊，夫妻关系名存实亡的家庭，也比我们想象的要更多。
一如既往地，我们在办公室里收到了很多读者的电话和来信。
“您真是辛苦了。我每天都像读自己的故事一样看您的连载。在PTA的聚会上，和朋友的聚会上，都会聊起。还有人哭着说，写得太真实了，道出了女人的心声……绝大多数的主妇们，既是妻子，又是母亲，非常辛苦，却没有几个人能得到丈夫的平等对待。但很多男人对此不理解，认为这是‘女人的矫情’，真希望他们早点意识到自己的天真，不要延续这种自杀行为。也请您继续努力吧。”
这位署名“一位平凡主妇”的读者的呼声，也是很多人的迫切希望吧。她们不要外人看起来安稳平静的表象，而是希望生活在家庭里的人，都能活出自己！我相信这股浪潮即将席卷而来。
